端午我知道 | 端午节诗词


释义
《南歌子·游赏》
黄苏《寥园词选》:按,周建德中,许京城民居起楼阁,大将军周景威, 先于宋门内,临汴水建楼十三间,世宗嘉之。杜牧诗:“谁知竹西路,歌吹古 扬州。”《左传》:“享有昌歇”,今水泽大菖蒲也。《海录碎事》:隋炀帝开汴 州,自造“水调歌头”,首章之第一解也。《博物志》:秦青善讴,每抚节而歌, 声振林木,响遏行云。此词不过叙述汴京端午繁盛光景耳。在苏集中,此为 平调,然亦自壮丽。
《临江仙·高咏楚词酬午日》
元好问《自题乐府引》:世所传乐府多矣,……如陈去非《怀 旧》云:“忆昔午桥桥下饮,坐中都是豪英。长沟流月去无声。杏 花疏影,吹笛到天明。三十年来成一梦,此身虽在堪惊。闲登高 阁赏新晴,古今多少事,渔唱起三更。”又云:(本词略)。如此等 类,诗家谓之言外句。含咀之久,不传之妙,隐然眉睫间,惟具 眼者乃能赏之。

释义
《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
李调元《雨村词话》:王荆公尝对客诵永叔:忄阕 云:“五彩新丝缠角粽,金盘送,生肖画扇盘双凤。”曰三十年前见其全篇,今才记三句,……数向人求之不可得。
《减字木兰花·竞渡》
端午龙舟竞渡是我国一种古老的习俗。相传屈原曾在这一天自沉汨罗,竞渡正是为了表达对这位伟大的爱国诗人的崇敬和怀念。作者将这一古老的民俗入词,写得有声有色,场面宏大,气势磅礴,扣人心弦。夺标健儿的勃勃英姿,更为竞渡紧张、热烈的气氛添彩生辉。
《端午遍游诸寺得禅字》
全诗以游踪的线索,淡淡记录诗人 “依心行动”的游山寺经过。朦胧微雨,苍然草木,与卞峰震泽和大千世界形成鲜明比照,极富层次感和流变感。尤其一幽一豁,一暗一明的景观对比,处处暗示禅旨、禅趣和禅意。语言自然朴素,意境清肃冷隽,氛围清旷闲适。准确表现出空旷浩渺的景和自然淡泊的情,亦无不浸透诗人妙悟得到的佛性与禅理。

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2019/6/6

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